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眼下，環(huán)保問題成了大家極為關(guān)注的焦點(diǎn)。一時(shí)間，民眾對環(huán)保的情感，就猶如民族感情那樣凜然，那樣強(qiáng)烈。但是，在這正義之感的背后，我們千萬不能忽視理性，因?yàn)榄h(huán)保是“科學(xué)的環(huán)�！�，而不是“沖動(dòng)的環(huán)保”。否則，很可能我們本著良好的環(huán)保之愿，得到的卻是更大的破壞環(huán)境的效果，這實(shí)在是……。
近期，關(guān)于金光集團(tuán)在云南造林項(xiàng)目引起了不小的爭議，其中，是否砍樹成了問題的焦點(diǎn)。一時(shí)間，“砍樹就是毀林，就是破壞生態(tài)”的字樣充斥眼前。在這鋪天蓋地的非議聲下，我忽然想到一個(gè)問題：我們?nèi)粘Ｋ玫募揖�、紙張不都是來源于木材，不砍樹行嗎？如果用其他非木產(chǎn)品替代，如鋼、塑料、布片等，那這些替代品難道就更環(huán)保嗎？再極端些，人的存在本身就是破壞自然生態(tài)的，是不環(huán)保的！顯然，我們所談的環(huán)保是在人類更好生存基礎(chǔ)上的環(huán)保，是“以人為本的科學(xué)環(huán)保觀”，因此，環(huán)保實(shí)際上是個(gè)人類和自然的平衡問題。
我們再回過來看云南的事件。國家森林法將森林分成兩類：公益林、商品林。前者是以生態(tài)效益為目標(biāo)，是承擔(dān)保護(hù)自然界的重任；后者是以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，是為了生產(chǎn)木材或其他經(jīng)濟(jì)、生活產(chǎn)品（如橡膠、香蕉等）。并且，商品林中除人工林外，也包含天然林。因?yàn)橛行┨烊涣置芏认∈�、林分質(zhì)量低下，其產(chǎn)生的氧氣量、水土保持能力等生態(tài)指標(biāo)甚至遠(yuǎn)不如人工林，經(jīng)濟(jì)效益更無從談起。
因此，我們不能簡單地用“是否砍樹”這種類似于以往“好人、壞人”的簡單標(biāo)準(zhǔn)來衡量是否環(huán)保；而是要看“砍的什么樹”。如果是商品林，那就得砍，不砍我們怎么活？如果是公益林，那就絕對不能砍，誰砍誰坐牢！
事實(shí)上，根據(jù)云南省政府的報(bào)告顯示，金光集團(tuán)在云南營造的70余萬畝人工林，絕大部分在荒地上造林（98%以上），一小部分是對低產(chǎn)商品林地的改造（1%左右)，是增加了云南的森林覆蓋率，其對當(dāng)?shù)匚斩趸�、保持水土是正面貢獻(xiàn)的。所以，客觀地來看，金光集團(tuán)在云南的造林項(xiàng)目對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)是有正面貢獻(xiàn)的。
還有一點(diǎn)就著云南事件的話題，就是指標(biāo)和采伐證，我們也不妨探討一下。政策規(guī)定，對商品林的使用，政府每年給予砍伐指標(biāo)，但砍伐前須辦理采伐證。坐在辦公室里看，這條非常正確啊，便于城里的官員控制。但是，我們有無考慮過政策的面對者——農(nóng)民的方便和利益嗎？有必要讓農(nóng)民為了在指標(biāo)范圍內(nèi)的燒柴，而跋山涉水到縣城去花上幾十塊錢（當(dāng)?shù)厝司晔杖雰H500多元）辦理采伐證嗎？實(shí)際上，全國農(nóng)村普遍存在有指標(biāo)不辦證的現(xiàn)象，“花那錢干嗎，又不拿去賣”。如果說有指標(biāo)不辦證是“毀林”，那豈不全國都在“毀林”？而且“天天在毀林”。盡管此次云南省政府提出上門去為農(nóng)民辦理，“以人為本”，出發(fā)點(diǎn)很好，但“治標(biāo)不治本”，實(shí)施太難。山高路遠(yuǎn)地方多，當(dāng)?shù)卣藛T忙得過來嗎？勉強(qiáng)短期突擊，長期行嗎？為此增加的人力、物力成本等行政成本值得嗎？商品林類似于莊稼地，同樣是為了獲取經(jīng)濟(jì)效益，為了提供人類生活資源，難道農(nóng)民收割時(shí)還須每年向農(nóng)業(yè)部申請收割證嗎？
因此，我們的政策要“以人為本”，關(guān)于農(nóng)民的要“以農(nóng)民為本”，而不是“以辦公室的為本”，要考慮到下層的現(xiàn)實(shí)操作性，要對林業(yè)進(jìn)行分類管理，該緊的緊，該松的松，不要貪圖辦公室的方便而苦了基層百姓。
無論如何，環(huán)保和農(nóng)民問題能引起那么多的關(guān)注，不能不說是我們社會(huì)的偉大進(jìn)步；同樣，以上觀點(diǎn)的刊發(fā)，也表明了我們社會(huì)的民主進(jìn)程，由衷地慶幸自己生在這個(gè)時(shí)代。但在民眾環(huán)保意識(shí)和民主意識(shí)的提高中，我們千萬不能忽視“科學(xué)”，不能忽視“以人為本”。
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