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忠州土法造紙的最后守望者
 
http://m.sbdailynews.com  2009-12-01 三峽都市報(bào)

  “忠州土法造紙術(shù)有救了!”近日,住在縣城濱江路附近的造紙師傅韓繼安,聽(tīng)說(shuō)忠州土法造紙已被納入市級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目時(shí)激動(dòng)不已,這一刻,他已經(jīng)等得太久,太久……

  1969年4月13日,韓繼安出生在忠州鎮(zhèn)松柏村2組韓家溝(小地名)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。在他的記憶中,爺爺韓承訊是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻脑旒垘煾,后?lái)父親韓先華子承父業(yè),得到真?zhèn),學(xué)會(huì)了造紙術(shù),在“大集體”時(shí),一直在大隊(duì)公房里造紙,賣(mài)來(lái)的錢(qián)作為大隊(duì)集體收入。從10歲開(kāi)始,韓繼安就在父親的帶領(lǐng)下,背著背簍到縣城賣(mài)燒紙,走遍了縣城的大街小巷……

  韓繼安12歲那年,父親生重病,他剛剛上完初中一年級(jí),就不得不輟學(xué)回家。一天,父親把他叫到跟前說(shuō):“兒子,看樣子我的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了,你要盡快學(xué)會(huì)造紙,這個(gè)手藝是祖上傳下來(lái)的,我們不能讓它失傳!表n繼安難過(guò)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  造紙術(shù)的第一個(gè)環(huán)節(jié),就是選用脫青的幼毛竹為原料。為盡快學(xué)會(huì)手藝,韓繼安天天跟著父親和伯父韓先云上山砍竹子,雙手經(jīng)常劃得鮮血直流,常常是舊傷未愈,又添新傷……韓繼安14歲那年,父親去世。為貼補(bǔ)家用,韓繼安就在伯父的造紙作坊當(dāng)幫手,父親的言傳身教加上幾年的磨煉,他逐漸掌握了忠州土法造紙術(shù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。

  “造紙是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程,通常從選材、浸泡、發(fā)酵、碾壓、舀紙”幾乎要一年時(shí)間。1990年,他的家鄉(xiāng)“韓家溝”的造紙作坊達(dá)到40余家。

  “造紙?jiān)陧n家溝十分普及,都是祖上傳下來(lái)的手藝,鼎盛時(shí)期,韓家溝一天能生產(chǎn)出3噸紙,家家戶戶都造紙。”韓繼安說(shuō),當(dāng)時(shí)每天來(lái)自萬(wàn)州、墊江、豐都、石柱的客商總是絡(luò)繹不絕。看到市場(chǎng)如此火爆,且不愁銷(xiāo)路,韓繼安和妻子一合計(jì),決定傳承父輩留下來(lái)的技藝,自己當(dāng)老板。

  1993年1月起,韓繼安的小作坊一天就能產(chǎn)50公斤燒紙,且有50多元的收入。然而好景不長(zhǎng),隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)大潮的沖擊,以及婦女衛(wèi)生用品的更新?lián)Q代,漸漸的,他們生產(chǎn)的疊紙已經(jīng)沒(méi)有市場(chǎng),燒紙價(jià)格也大幅度下降,而且只能賣(mài)給縣城殯儀館或城里的小販。

  “我堅(jiān)信,堅(jiān)持就是勝利!”看著鄰居的小作坊挨個(gè)關(guān)門(mén)歇業(yè),韓繼安和妻子卻一直不肯放棄,他們?cè)陲L(fēng)雨飄搖中獨(dú)自堅(jiān)守著……

  后來(lái),有人引進(jìn)機(jī)器造燒紙,成本降低后,土法制造出來(lái)的燒紙受到?jīng)_擊。去年8月,眼看土法造紙已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足一家人的開(kāi)支,韓繼安不得不走出“韓家溝”,來(lái)到縣城建筑工地,學(xué)扎鋼筋。韓繼安說(shuō),為將土法造紙技術(shù)傳承下去,他平時(shí)都在縣城打工謀生,只是在年底才返回韓家溝造紙。近幾年,他先后投資5萬(wàn)余元,租用了一些廢棄的發(fā)酵池,在工作之余回鄉(xiāng)造紙。

  “聽(tīng)說(shuō)納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,相關(guān)部門(mén)將每年撥款保護(hù),我還可以重操舊業(yè)。”韓繼安從報(bào)紙上得知,縣委正在打造“忠文化”之都,他說(shuō),今后文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,就專(zhuān)門(mén)為外地客人表演土法造紙,這也是對(duì)文化的傳承!懊看我垼瑑鹤禹n海金只要在家,都會(huì)過(guò)來(lái)幫忙。”韓繼安的妻子黃順珍說(shuō),她希望孩子能接過(guò)父輩的接力棒……

  忠州土法造紙,對(duì)于上世紀(jì)70年代以前出生的人來(lái)說(shuō)并不陌生。近年來(lái),這一民間工藝漸漸淡出市場(chǎng),越來(lái)越多的造紙人選擇了放棄。忠州土法造紙術(shù)第14代傳人韓繼安,正用他的全部力量,為傳承這一項(xiàng)瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)努力……

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