公元105年，蔡倫利用樹皮、麻頭、舊漁網(wǎng)，造出了世界上第一張植物纖維紙，人類的文明史從此翻開了新的一頁。造紙術(shù)是中國的四大發(fā)明之一，至今已有一千九百多年歷史了。雖然現(xiàn)在早已用現(xiàn)代化的工業(yè)設(shè)備生產(chǎn)紙張，但還是有很多地方有手工造紙的傳統(tǒng)。近日，筆者來到上猶縣梅水鄉(xiāng)園村，探訪千年手工造紙坊，欣賞傳統(tǒng)手工造紙工藝。
傳統(tǒng)造紙工藝瀕臨失傳
走進(jìn)一片郁郁蔥蔥的竹林里，一條小溪涌動(dòng)著汩汩清水，順著山坡，環(huán)繞著一座紙棚，然后流向山外。紙棚低矮、簡(jiǎn)陋，由于年代久遠(yuǎn)，加上紙棚長(zhǎng)時(shí)間沒人料理，有的屋頂長(zhǎng)滿青苔。
手工造紙保持傳統(tǒng)的手工操作方法，是古代文明的一面鏡子。手工造紙工藝有幾十道工序，砍料、破料、腌料、洗料、踩料、入槽、抄紙……每道工序都十分講究。造紙師傅朱桂常告訴筆者：“手工造紙坊不污染環(huán)境，也不占用農(nóng)時(shí)(一般農(nóng)閑時(shí)才會(huì)生產(chǎn))，還能給我們帶來經(jīng)濟(jì)收益�！壁M南山區(qū)客家人居多，山里人逢初一、十五都要給已去世的祖先焚香燒紙，每年的清明節(jié)、中元節(jié)更是客家人鐵定的焚紙敬祖節(jié)，需要大量的草紙;山區(qū)生產(chǎn)茶葉，茶葉最怕異味，手工草紙是綠色產(chǎn)品，既無異味，又吸水，是茶葉內(nèi)包裝的理想材料。上世紀(jì)80年代前后，園村村的銅鑼、大坑、中心3個(gè)組，擁有造紙棚5個(gè)，村里人人都會(huì)造紙。作坊從正月做到臘月，一年到頭小販往來不斷�；叵肫鹗止ぴ旒埛坏亩κr(shí)期，朱桂常眼中充滿無限留戀。
無可奈何花落去。隨著工業(yè)化進(jìn)程，手工造紙因勞動(dòng)強(qiáng)度大，生產(chǎn)效益低(三人每天可生產(chǎn)草紙1800張，也就是一槽紙)，工藝落后，產(chǎn)品銷路差，遠(yuǎn)古文明漸漸從人們的記憶中遠(yuǎn)去，傳統(tǒng)的手工造紙工藝瀕臨失傳�！吧鲜兰o(jì)90年代，村里大大小小還有5個(gè)造紙棚在生產(chǎn)，到了2009年，就沒有一家在生產(chǎn)了�！贝甯刹考z憾地說。
傳統(tǒng)造紙工藝受工業(yè)化沖擊
“做紙利潤(rùn)很薄，從早到黑，一天才賺20多元錢�！痹旒垘煾祱蚨Y順無奈地說，“近些年，離開造紙坊后，我在南康市一家家具廠上班，一天100多元，還不會(huì)很累。”堯禮順今年63歲，從13歲那年就開始學(xué)造紙，是目前園村造紙資格最老的師傅，也是最后一個(gè)離開造紙坊的。讓堯禮順頭疼的是手工造紙已沒有市場(chǎng)，同時(shí)也無人愿意傳承�！艾F(xiàn)在年輕人掙錢的門路廣，漸漸地，這行就沒人做了。”
“制作草紙至少要三個(gè)人，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，成本又高�！痹旒垘煾抵旃鸪Ｕf。據(jù)朱桂常介紹，手工造紙坊都建在山上有毛竹的地方，它生產(chǎn)條件非常艱苦，造紙用的石灰也要到山外3公里的地方去挑(銅鑼社區(qū)通組公路2002年才建成)。
“造紙坊效益不好，大部分造紙師傅都離開了造紙坊，紛紛往廣東、浙江等沿海城市或縣城及周邊務(wù)工了。2008年，銅鑼社區(qū)3000多畝毛竹林也以每年7萬元的租金發(fā)展旅游業(yè)。”吉同生說。
隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，機(jī)器造紙日益取代了這種完全依靠手工的傳統(tǒng)造紙法�，F(xiàn)在，人們用草紙的地方就用成本低的機(jī)械造紙代替了。上猶縣文化館館長(zhǎng)李麗說，目前傳統(tǒng)手工造紙工藝消失的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，首先因?yàn)槭止ぜ堄猛緶p少，在銷售上維持不了生產(chǎn)者的生計(jì)。另外，以園村村銅鑼社區(qū)草紙生產(chǎn)為例，原材料毛竹被賣，再加上傳承人一般年歲已高，從省到縣又沒有資金支持，中國傳統(tǒng)手工造紙正在由產(chǎn)業(yè)走向博物館。
傳統(tǒng)造紙工藝亟待保護(hù)
手工造紙坊是在民間流傳至今而為數(shù)不多的一種遠(yuǎn)古文明，其工藝流程是否會(huì)成為人們記憶中的往事?我們還能聽到造紙師傅的山歌嗎?
為保護(hù)和繼承好這種古老文明，上猶縣積極采取相關(guān)措施。目前，千年手工造紙工藝已經(jīng)入選為上猶縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并正在積極逐級(jí)申辦市級(jí)、省級(jí)、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！霸旒埿g(shù)就是一種文化符號(hào)，有文化的旅游才是最有生命力的旅游。上猶縣發(fā)展生態(tài)旅游，要靠文化來提升旅游的品位�，F(xiàn)在旅游不光是游山玩水，更要有文化內(nèi)涵�！崩铥愓f，“手工造紙，仍然使用著東漢時(shí)期蔡倫所發(fā)明的那一套完整工序，堪稱中國古代造紙術(shù)的‘活化石’，民間一道‘絕跡的風(fēng)景’。我們應(yīng)該著力挖掘手工造紙文化，打造我縣文化旅游品牌，讓這一傳統(tǒng)手工藝為上猶生態(tài)旅游發(fā)展增光添彩�！�
目前，上猶縣正把千年手工造紙工藝與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，以省級(jí)4A鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)——園村為依托，打造集造紙文化、茶文化、客家文化于一體的鄉(xiāng)村文化生態(tài)旅游示范點(diǎn)，通過發(fā)展鄉(xiāng)村文化生態(tài)旅游的方式，繼承和延續(xù)這一傳統(tǒng)手藝。
